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lunes, 20 de noviembre de 2023

BREVIARIO PARA CIUDADANOS LIBRES

 

Breviario para ciudadanos libres

Henry David Thoreau

Traducción Mauricio Bach

Austral

Barcelona, 2023

137 páginas

 



Nuestra civilización se ha alimentado de profetas que representan deseos, entre ellos el de la piadosa vida en la naturaleza, esa que no buscamos para nosotros, que sólo queremos ver en sueños, porque donde se está realmente a gusto es en el sofá, pegado a la calefacción. Lo del Beatus Ille es ideal para los demás, porque para nosotros sólo lo es como idea. Estamos enganchados a la neurosis y cada vez va a resultar más difícil hasta volar con el pensamiento, porque las pantallas no nos permiten pensar de tan entretenidos como nos mantienen. El problema de los viajes a la naturaleza se resolvería habitando en ella, porque cualquier desplazamiento que no sea andando supone destrozarla. Nos queremos separa de los primates que fuimos, saltando por la selva de rama en rama, hasta que llegaron a la superficie menos arbolada y tuvieron que desarrollar unas piernas más largas para caminar en vertical. Decía Parmédines que Ser y Pensar son la misma acción y la misma sustancia, pero ahora la vida es realidad virtual y eso nos condena a una existencia sin pensamiento, que es tanto como decir sin sensibilidad. Podemos por fin estar en la naturaleza sin tener contacto con ella, gracias a esa realidad virtual, que es la antagonista de cualquier forma de santidad que podamos haber creado en el pasado. Convencidos de que así nos libramos de las preocupaciones que nos incomodan, nos hemos creado una vida que resulta ser mucho más complicada. No nos cansaremos de repetirlo: el paraíso del hombre moderno es un lugar donde se calzan sandalias, no hay otro vestido más necesario que unos gayumbos y nos volveremos a alimentar de plátanos. Por eso una recopilación de frases y párrafos de Henry D. Thoreau, como esta que ahora nos ofrece Austral, es tan conveniente. Y enseguida nos damos cuenta de que nos hubiera gustado sentarnos a leerla a la sombra de una parra o junto a un río. Thoreau es un pensador que demuestra que si uno piensa bien, lo que consigue es simplificar las cosas. Pero no se limita a reflexionar a partir de la naturaleza, como en Walden, Los bosques que Maine o Cape Cod, pues suyo es el concepto de desobediencia civil o la batalla contra la esclavitud, en la que significó como humanista. La selección representa con mucho acierto el resumen del sentido que tenía la vida para Thoreau, que es ya un mito entre nosotros, un profeta piadoso. No hay nada oracular en sus principios, ni se expresa en forma de alegato. Se sabe polemista, que es tanto como decir abierto al diálogo. Pero para nosotros, sigue siendo un consuelo, el mismo tipo de consuelo que encontramos pisando la hierba o escuchando las verdades sencillas. «Raramente el erudito escribe tan bien como habla el granjero», nos recuerda. Y luego volveremos a echarnos a caminar.

lunes, 13 de noviembre de 2023

TAO TE CHING

 

Tao Te Ching

Lao-Tsé

Versión de Jordi Fibla

Austral

Barcelona, 2023

152 páginas

 



Se comenta que la última expresión de Goethe, a punto de morir, fue reclamar más luz. Lo que se ignora es si pedía que se abriera la ventana o su derecho a ver a Dios. Arrojar luz sobre algo no es deslumbrar, es esclarecer. Los sabios no deslumbran, esclarecen. Todo tiene que ver con la luz, pero no es lo mismo prender una antorcha dentro de la caverna para iluminar unos sencillo pasos que encender un foco en un estadio para permitir al cantante de turno regodearse en los gritos de la multitud. Está claro cuál es el carácter del Tao Te Ching, que ahora viene en una versión de Jordi Fibla, a la que Luis Alberto de Cuenca contribuye con prólogo y notas. Volvemos a darnos cuenta, al revisarlo, de que la sabiduría debería ser algo sencillo y un canto a una forma de vivir. La sencillez tiene que ver con abrir la ventana, no con reclamar la verdad de Dios. A partir de ahí, todo debería trenzarse para facilitar la vida propia, que es también la vida de los demás. Este es el carácter de este libro, que no cesa de contribuir a la formación de una forma que muy pocos han hecho, entre los que se podría encontrar Hojas de hierba, por ejemplo, o los ensayos de Montaigne.

En la traducción se elige la palabra Camino para sustituir a Tao, imitando a ciertas versiones en inglés. El efecto es el de caer en lo concreto. El Tao es algo que queda en nuestra imaginación, un señuelo y un ambiente, algo propio del éter y por tanto algo que se respira. El Camino no es menos poético que el Tao, pero nos pega más a la tierra, a la realidad física. ¿Cuál es la opción perfecta? Estamos frente a una obra cuyo gran sentido es la interpretación. Es conmovedora, pero serena, nos afecta y nos sostiene. Es breve, pero no cesa de crecer. Es abierta, pero sólo destila cosas buenas. Es espiritual, pero sin religión. Es una suerte de encantamiento, y no podemos, ni queremos, sino creer en él. Más que dirigirnos hacia ningún lado, lo que hace es recordarnos hacia qué direcciones debemos caminar, si es que caminar sirve como metáfora en cualquier forma de habitar en la Tierra:

 

«Si tuviera un ápice de conocimiento, al caminar por un gran camino, sólo temería extraviarme.

«El Gran Camino es muy llano,

«Pero a la gente le complace mucho los senderos tortuosos.»

 

Hay que agradecer esta iniciativa de la editorial Austral, esta biblioteca de libros que incluye a Marco Aurelio, a Séneca o Epicteto, y que en tiempos de guerra por estupideces, nos coloca frente a lo único que importa, que es la forma de querer para saber estar en el mundo con descanso.

jueves, 29 de junio de 2017

Por el mar de Cortés

Por el mar de Cortés

John Steinbeck

Traducción de María Teresa Gispert
Austral
Madrid, 2017
234 páginas
Conocido por sus obras más sociales, donde demostró ser un maestro en la combinación de la narrativa y la denuncia, Steinbeck fue, en las escasas ocasiones en que lo protagonizó, un extraordinario escritor de literatura de viajes. Su paseo por Estados Unidos, en caravana, acompañado por su perro, Viajes con Charley, es un libro íntimo, de un humor con el punto adecuado de dulzura y de un ritmo sinfónico. Por el mar de Cortés respeta mucha de esas reglas: la confesión de no pretender ser objetivo, pero sí prestar atención a los temas que conciernen a lo humano y a la humanidad, las reflexiones teológicas y de filosofía social que surgen a medida que recibe impresiones, el respeto a los humildes y la reivindicación del trabajo por los humillados y ofendidos, todo esto mientras la ruta le lleva por el mar, espacio simbólico de la belleza eterna. Un libro que solo los grandes escritores son capaces de compaginar con una estructura tan sencilla que da envidia y una redacción de la que no podemos escapar. Y la amistad, como siempre, presentada a modo de tabla de náufrago.
Un escritor y un científico en busca de una filosofía natural en medio de un mundo a punto de estallar en mil pedazos.
«Sus límites, un barco y un mar; su duración, seis semanas; su objetivo, todo lo que podamos ver, pensar e incluso imaginar; sus términos, nosotros mismos, sin reserva.»
En marzo de 1940, John Steinbeck y su amigo el biólogo marino Ed Doc Ricketts se embarcaron en un viaje que llevaban tiempo soñando con hacer juntos. Mientras en Europa la guerra amenazaba con hacerse mundial, Steinbeck y Ricketts recorrieron durante seis semanas, en un pequeño barco sardinero llamado Western Flyer, más de cuatro mil millas: desde la bahía de Monterrey hacia el sur, bordeando la península de Baja California, hasta adentrarse en el entonces casi inexplorado mar de Cortés.
El diario de a bordo narra su memorable encuentro con el golfo de California: deslumbrado por la belleza y la prodigalidad del entorno, John Steinbeck escribió uno de los libros más emotivos sobre el mar y más respetuosos con la naturaleza, a medio camino entre la crónica de viaje, la revelación científica y la exaltación de los silencios y las riquezas del universo marino.
John Steinbeck nació en Salinas, California, en 1902 y murió en Nueva York en 1968. Tras dejar la Universidad de Stanford antes de graduarse, ejerció oficios tan diversos como los de obrero, agrícola, albañil o vigilante nocturno. Su obra alcanzó rápidamente un gran éxito de crítica y de público, sobre todo a partir de Tortilla Flat (1935). Fue reportero durante la segunda guerra mundial, periodista ocasional, guionista de cine (escribió el guión de ¡Viva Zapata!  y recibió tres nominaciones a los Oscar), pero ante todo fue uno de los novelistas más importantes del siglo XX, autor entre muchas otras de la insuperable novela Las uvas de la ira (1939), De ratones y hombres (1937) y de La perla (1948)